Архив новостей за Январь 2006 года

Рождество Христово 2005/2006

"Ликуют Ангели вси на небеси, и радуются человецы днесь: играет же вся тварь рождшагося ради в Вифлееме Спаса Господа: яко всякая лесть идольская преста, и царствует Христос во веки" Стихира на литии в день Рождества Христова Дорогие и возлюбленные о Христе боголюбивые пастыри Христовой Церкви, честные иноки и инокини, благочестивые прихожане святых Божиих храмов!

Сердечно поздравляю вас с Великим праздником Рождества Христова и Новолетием! В ночь Рождества воплотилось Божественное Слово, предвечный и несозданный Свет, которым было соткано все мироздание. Христос есть совершенный новообраз творения, сияние славы Отца (Евр. 1,3), раскрывающий Себя в Божественной любви: "любви Отца распинающей, любви Сына распинаемой и любви Духа торжествующей" (свщмч. Ириней Лионский). Единородный Сын Божий сходит на землю, не оставляя неба, приемлет человеческую душу и тело, дабы родиться в нашу человеческую жизнь, пройти через ее степени и совершенства и через самую смерть. И все человечество, грехом падшее и тяготеющее ко аду, на рамех Божественной силы восподнять и вознести выше, нежели откуда оно пало - в небесное вечное Царствие Божие (свт. Филарет Московский). Христово Рождество - начало новой жизни, нового времени, новых отношений Бога и человека, ибо Бог Сам стал человеком: "Велия есть благочестия тайна: Бог явися во плоти…" (1 Тим. 3, 16). Христианство дало новые законы бытия, неведомые прежде жестокому языческому миру. Вне зависимости от того, как сами люди относятся к Богу, поколения людей выросли в христианской культуре. Укорененность в христианских нравственных ценностях утверждала наш мир как общество милосердия и справедливости, взыскующее своего удела в будущем веке. Эти ценности на протяжении многих веков служили человеку ориентирами во всех превратностях жизни.

Человек всегда жил во грехе, но при этом в общественном сознании предыдущих эпох сохранялось понимание добра и зла, осознание святости и переживание греха. Даже живя во грехе, человек сохранял чувство понимания неправильности своей жизни, он духовно страдал, его мучило, что с ним "что-то не так". Сегодня не просто смещены акценты, сегодня мы видим "революцию греха". Ненормальным считается стремление человека жить праведно, а нормальным признается не просто антихристианское, а даже противоестественное. Как нам в свое время было не избежать заражения одной идеологией, так сегодня с младых ногтей человек вырастает в другой. На первый взгляд, эта идеология призывает к свободе, но на самом деле, это страшная и падшая свобода, потому что она меняет само человеческое естество. И потому нахождение праведника среди этого общества, воспитанного в такой идеологии будет его раздражать, ибо само его присутствие уже есть угроза существующим извращенным ценностям.

Стремление общества к отказу от христианских корней, проявившееся в последнее время в неслыханной по своей дерзости попытке оспорить национальную символику российского государства, неизбежно ведет к нравственной деградации. Люди, боящиеся тьмы, пытаются скрыться от света в сумерках современной развращенной цивилизации, пытаясь изгладить из себя все доброе и святое. Вслед за апостолом мир говорит своему Спасителю: "Выйди от меня Господи, я человек грешный". Христианские истины и ценности подвергаются ныне неслыханному гонению, а христиане становятся изгоями нового мирового порядка

В этих условиях для христианина становится, как никогда важным, призвание освящать собой мир. Это универсальное призвание раскрывается в святости жизни, чистоте молитвы, добрых делах и апостольской проповеди. И хотя свет в этом мире объят тьмой, пытающейся поглотить его (Ин:1,5), Господь дает нам зримые образы Своей любви, которые освещают наш путь в Царство Небесное. Неоскудевающего благоволения Божия к нам, грешным, было исполнено уходящее лето, которое ознаменовано событиями, запечатлевшими себя навеки в более чем тысячелетней истории Ростово-Ярославской епархии. Состоявшийся в июле визит Его Святейшества, Святейшего АЛЕКСИЯ, Патриарха Московского и всея Руси, почтившего своим Первосвятительским присутствием родину игумена земли Русской преподобного Сергия Радонежского, Богоспасаемый град Переславль-Залесский, совершившего богослужения в Никольском монастыре, отозвался сыновней благодарностью в любящих сердцах православных ярославцев. Октябрь уходящего года ознаменовался освящением закладного камня Успенского кафедрального собора, воссоздающегося по благословению Святейшего Патриарха. Впервые за свою долгую историю Ярославль обретает собор, изначально строящийся в качестве кафедрального. Начало строительства Успенского собора является видимым знаком милости Божией в глазах всех, кто связывает будущее Ярославской земли с Православием. В том же октябре Господь посетил нас, призвав во обители райские бывшего Ярославского и Ростовского архиепископа Михея (Хархарова), подлинного монаха, настоящего русского священника, истинного святителя Божия, олицетворяющего собой целую эпоху в истории Русской Православной Церкви. Вся жизнь владыки Михея была посвящена служению Матери-Церкви, и в смерти своей он продолжает быть примером, научающим всех нас искусству спасения.

Боголюбивые пастыри, иноки и инокини, возлюбленные о Господе братья и сестры, снова и снова поздравляю вас, с великим и радостным праздником Рождества Христова, желаю всем крепости сил, духовного совершенствования и благословения Божия на все ваши благие дела и начинания. Свет Вифлеемской звезды пусть всегда озаряет вашу жизнь и освещает ваши верующие сердца так, чтобы никакая тьма не коснулась душ ваших, ибо, по слову апостола Павла, мы все призваны быть чадами света (Еф.5,8). Аминь.

Божией милостию, смиренный АРХИЕПИСКОП ЯРОСЛАВСКИЙ И РОСТОВСКИЙ

Рождество Христово в Богоспасаемом граде Ярославле.
7 января 2006 года